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第227章:好家伙之少林功夫

    上回讲到催木匠趁众人从“武当山”来“石花洞”之际,借“解疑释惑”之名对“张三丰”搜魂,并大有收获。

    “呃……《少林七十二绝技》?《斩仙无影剑》?《万水化真诀》?好家伙呀!”催木匠通过对张三丰进行“搜魂”,竟然意外发现自己的小女儿“催没弟”在收门徒时,还另外传授了不少“顶尖武技”和“修真法门”。

    虽然催木匠对凡人武技不感兴趣,但这“少林72绝技”除外,毕竟此乃与《达摩易筋经》一样源自“沙门释教”,不仅能强身健体并提升武力值,而且还能快速打通人体经络,能让“凡夫俗子”迅速成为“斗气士”。

    《少林七十二绝技》一共包括:铁臂功、排打功、铁扫帚功、足射功、腿踢功、铜砂掌、蛇行术(蜈蚣跳)、提千斤、罗汉功、铁头功、四段功、铁布衫功、双锁功、上罐功、石锁功、铁珠袋、千斤闸、

    鞭劲法、分水功、玉带功、鹰翼功、跳跃法、霸王肘、一指金刚法、拔钉功、一指禅功、石桩功、金钟罩、铁牛功、旋风掌、卧虎功、拔山功、合盘掌、推山掌、踢桩功、鹰爪功、斩魔剑、玄空拳、

    金砂掌、铁砂掌、飞行功、枪刀不入法、五毒追砂掌、飞檐走壁法、一线穿、穿纵术、金铲指、揭谛功、梅花桩、捻花功、螳螂爪、跑板功、闪战法、金刀换掌功、轻身术、铁膝功、陆地飞行术、穿窗功、

    泅水术、点石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游墙术、门裆功、翻腾术、布袋功、蛤蟆功、千层纸功、弹子拳、锁指功、追风掌功、软玄功等共七十二门绝技,都是少林武僧们賴以修炼并强身健体的武功绝学。

    在这“少林七十二绝技”中,既有“拳法”也有“掌法”,既有“指法”也有“腿法”,还有“刀法”、“剑法”、“棍法”等不一而足。尽管看起来都是些“武功绝学”,但若用“斗气”或“真元”驱使,也能当“体术”和“法术”来用。

    常见的如“少林罗汉拳”和“少林金刚掌”,同为少林武功的入门功夫,但修习到高深境界,最普通的拳、掌亦能成为最厉害的杀招,甚至在“佛修”们外放真元后变成法术,正印证了“大智若愚,无巧不拙”的道理。

    “光明拳”之威,鉴于当年五大门派集会黄山时,佛门高僧耍了一通“光明拳”,在天都峰大展神威,竟夺得“天下第一拳”之美誉,可惜后来已不幸失传。此外,有不少“少林功夫”都是由“罗汉堂”负责钻研并推广。

    例如“闯少林三十三路神拳”、“偏花七星拳”、“左右穿花手”、“少林双圈手”、“大摔碑手”、“波罗密手”(又称“少林风云手”)。此外,有不少“少林武功”由“般若堂”负责专研并推广传承,例如下面这些“掌法”:

    “大力金刚手”、“般若禅掌”(有“少林第一掌”之称)、“韦陀掌”(有“灵山礼佛”、“恒河入海”等招数)、“少林神掌八打”(有“分解掌”、“封闭掌”、“裂心掌”等八种)、“千手如来掌”(也叫“如来神掌”)、

    “大慈大悲千叶手”(也叫“观音神掌”)、“少林龙旋掌”、“少林散花掌”(用“掌风”推动落下的花瓣攻向敌人,类似于“飞花摘叶”之功夫)、“少林握石掌”(即“少林绵掌”,能握石而化石为粉)、“一拍两散掌”。

    “少林指法”由“达摩院”专研并推广传承,常见的有如下“指法”,以“内劲”(斗气、真元、法力)发力。

    “澄静指”(以静制动,后发制人)、“摩柯指诀”(绝招是“三入地狱”)、“去烦恼指”(绝招是“无忧无虑”、“多罗叶指”、“十指轮弹”(如波罗花绽开)、“无相劫指”(佛家无色无相的最高境界)。

    “拈花指”(迦叶尊者拈花微笑状)、“大智无定指”(源自《大智度经》)、“一指禅功”(被称为“少林第一指”,能隔空伤人,须有深厚的“铁指禅劲”功夫为基础)、“铁指禅劲”(“一指禅”的基础内功,修炼到登峰造极时,五指可随意插入石碑之中),乃“内劲外放”之真实写照。此外,“少林功夫”还有“抓法”如下:

    “少林十三抓”即摹仿“龙”、“蛇”、“虎”、“豹、”鹤”、“猿”、“鹰”等十三种动物形态,分别创出的一套轻灵翔动的抓法,为“般若堂”专研并推广。此外,还有如“寂灭抓”、“因陀罗抓”、“少林虎爪手”等“抓法”。

    “少林擒拿手”由“戒律院”专研传承,如“拈花擒拿手”、“龙爪擒拿手”(共三十六式)、“十二擒龙手”。

    “少林剑法”由“达摩院”专研,如“达摩剑法”,其著名剑招有“一苇渡江”等,相当于脚踏虚空“飞剑术”。

    “少林刀法”由“菩提院”专研,如“菩提刀法”、“破戒刀法”(名为“破戒”,却“大开杀戒”,故这套刀法全是攻势,狠准威猛)、“慈悲刀法”(即“慈悲为怀”,招式柔和,无杀招,与“破戒刀”相反)、“燃木刀法”。

    “少林杖法”由“般若堂”专研,如“伏魔铲法”、“普门杖法”(“戒律院”用来惩戒触犯寺规弟子的一种杖法,招式巧妙,临敌时能招招命中,但威力一般)、“大文殊杖法”,但“达摩八法神禅杖法”为掌门人专研。

    “少林棍法”由“罗汉堂”专研,包括“小夜叉棍法”(绝招是“维护众生界”,源自《维摩经》)、“少林双截棍”、“醉八仙棍法”(由“少林十三棍僧”发明的棍法,必须似醉似醒,半醉半醒,才能发挥出最大威力)

    “少林功夫身法”由各堂口自行研究,交流,改进,包括“蜻蜓点水”轻功中的“提纵术”(即“少林武僧”们提着水桶过河时使用的轻功)、“九图六坐像身法”(少林弟子有54种打坐炼气姿势,每种都可静坐十二个时辰,乃参禅悟道之必备身法)、“大挪移身法”(脚不移身不动,就可平地挪后数尺,避开敌人攻击)。

    “少林内功”由个堂口、禅院专研,互相交流改进,比如“阿罗汉神功”(修炼到高深处,则有五百罗汉众生相凭空显化并加持佛力)、“降龙伏象功”(修炼到高深处,可施展“佛门狮子吼”,由“般若堂”专研)、

    “菩提心法”(修炼到高深时,心如明镜,诸邪不侵,有化毒之功效,由“菩提院”专研)、“达摩闭息功”(由“戒律院”专研)、“金刚不坏体神功”(由各院、堂首座专研并互相交流且共同改进)。

    此外,“少林功夫”中还有不少“特殊武功”,由各院、堂共同专研,推广和普及,比如“十八手罗汉神打”(从“九图六坐身法”中演化出的一套武功,若与“九图六坐身法”配合使用,招式奇异,往往出乎对手意料之外)、“少林怀心腿”(绝招是“佛在心头”,由“达摩院”专研)、“如影随形腿”(由“达摩院”专研)、

    “罗汉夺命枪法”(由“罗汉堂”专研)、“大韦陀杵”(由“般若堂”专研,类似于一种“锤法”)、“毗卢鞭法”(由“戒律院”专研)、“少林鸳鸯枕”(特殊的“暗器功夫”,由“菩提院”专研)、

    “少林童子功”(此乃少林寺各项高深武功的基础,亦有对敌招式)、“少林铁帚功”(看门弟子扫地时练的武功)、“如意缩骨功”(少林弟子能够逃脱捆绑,遇难化险,全靠这套功夫)、

    “少林破衲功”(又称“少林铁袖功,即挥动衣袖迎敌)、“袈裟伏魔功(少林高僧任何物品都可作“兵器”,必要时挥动布满真气的袈裟为武器,另有超乎寻常的威力)

    “定珠降魔无上神功”(以一百零八颗“念珠”携带无上真气飞出攻敌,有毁灭性的杀伤力)、“杂阿含功”(精修“阿含功”能对各种武功触类旁通,事半功倍。曾有少林前辈同时兼修13种绝艺,赖杂阿含功之故)

    “少林武功”除“少林七十二绝技”外,也还有不少比较实用的“基本功夫”,而凡习功夫者,不论软功、硬功,胥以凝神固精,静心敛气为主。凝神固精静心敛气,又非排除一切思虑,骗除一切隐疾,不能成就。

    以下所举诸端皆备,有病者依法调治,无病者使内脏坚实,气沛体充,成功较易,收效较速;否则内疾不除,外邪易犯,纵使日习不辍,非但不易望其有成,抑且因此受其贼害(祸害)。

    是故,世人往往言习跌坐者,易成白痴;习吐纳者,易成痨瘵。此皆未能先行内外功,调治内脏,不得其道,致外邪侵贼,内疾增盛,至成种种奇症,而不可以救药也。

    以下所举“十要”、“十忌”、“十七伤”等,皆为治脏强身之法中最要关键。习者务宜牢记在心,处处留意。迨内脏既坚固,然后再依“七十二艺”中之“四段功”,逐段练习,必能达到目的。

    惟练习“四段功”时,亦须按部就班,不可间断,不可遗漏,每日以子、午二时各行为最佳。盖,子过阳生,午过阴生,合阴、阳二气而融会之,则混然成太极之象,神思宁静,机械不作一切杂念,末由而兴“混元一气”,功自易成。

    若每日行一次者,则须于子后、午前行之,其明约在清晨六七点钟为最宜;盖此时乃阴阳交泰之时,犹得气之盛也。除此二时期外,若任意行之,必无利益。再在行功之地点,宜幽静无杂声杂色之地为佳。

    若尘幕中大非其道,盖一有杂色瞩于耳目,神必乱,气必散,神乱气散,而能成功者难矣。再者,“四段功”以柔为主,不宜有娇柔刚劲之气,不宜有贪多务求之心,不可犯“十忌”、“十七伤”,否则不弄到以白痴、痨瘵而损其身心不止也。以上所述,皆系理所必然,非作者矜奇眩异,故作此危词以耸人听闻也。

    作者曾目睹练功之人,未及半载,竟致咯血而亡,盖即内患隐疾,外感邪魔故耳。深愿习者再三注意,于练习功夫前,先习内功、外功及“四段功”百日,以作习他种软硬功夫之基本,技无不成者,勿视作者之言为河汉也。这说明修炼“少林功夫”也是很有讲究,尤其是从未修炼过武功的“凡夫俗子”要注意安全!

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    本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!道友们,打工辛苦,时间紧迫,创作不易,点赞收藏,顺便转发,欲知情节?下回分解!(“书中自有黄金屋?书中自有千钟粟?书中自有颜如玉”?欢迎阅读我的书)