第三百零九章 六足古鼎
「鼎？见过？」 雪莉杨这话就仿佛像一道惊雷般，在所有人的耳畔炸响。 使得他们看向她的目光，不由带上了几分惊异。 要知道这壁画上的器物如果真的存在，那也应该是被放置在这献王墓的范围里，从他们所见的情况，这里以前是没来过访客的，雪莉杨怎么可能会见过？ 雪莉杨也知道自己这话有些奇怪，便解释道：「我说的鼎不是壁画上这个，或者说是我见过一个类似青铜器的图样。」 陈子延看了眼壁画，疑惑的问道：「这上面的……就先当做是鼎，这上面的鼎光是六足这点，就已经跟寻常制式不符，多半是献王自己鼓捣出来，或者是古滇国某种特殊的祭物，应该没有流传出去吧。」 他严重怀疑，这上面的青铜器应该只有这献王墓才有。 「你们听说过福禄宴吗？」雪莉杨没有直接回答，而是反问了这么一句。 「福禄宴？跟福禄寿那三位老神仙有关吗？」王凯旋挠头说道。 说起「福禄」这两个字，他第一时间就想到了福禄寿三仙。 「不，这个福禄宴可跟那福禄寿三星无关，其实应该是叫做福鹿宴才对。」陈子延其实也是先想到了流传最广的神仙之说，但随即就反应过来，雪莉杨所说应该是明末时的一则逸闻。 「福王朱常洵的那个福禄宴？」胡也反应了过来。 随后他有点愕然的问道：「杨小姐，你说见过跟这一样的鼎，该不会说的就是那烹杀福王的锅吧？」 福禄宴这则至今都未曾被证实的逸闻里，除了重要人物值得一提外，再有就是那烹杀了福王的「铁锅」，据传这锅还是来自于福王亲自督建的迎恩寺，无疑是更为其增添了几分神秘色彩。 「没错。」雪莉杨点头，随后认真说道：「我在外公留下的笔记里面，见过跟这壁画上的鼎极其相似的青铜器，根据笔记上面的记载，我搬山祖辈曾偶然间见过洛阳迎恩寺的六足古鼎，所以便将其形制样式给记录了下来，而后来这古鼎随着战乱所遗失，最后一次出现就是在福禄宴上。」 要不是壁画上的六只鼎足描绘很清晰，雪莉杨也不会想起这些。 「据说福王在兴建迎恩寺时，曾得到过上天降下的祥瑞，说的该不会就是那鼎吧？」陈子延突然想到了自己以前，听同学说起过的一则传言。 那时候只是当趣闻听，但现在结合雪莉杨所说，还真有了几分可信性。 「这样说起来倒是不乏道理，毕竟凡物怎能烹天潢贵胄呢！」胡若有所思的说道。 他觉得不管事实的真相如何，但如果福禄宴真实存在，那当时所用的器皿就绝对不会是凡物。 「去后面看看吧，不出意外那里应该是祭堂，如果这壁画上的鼎器真的存在，那一定是被安置在那里。」陈子延说道。 参考类似的明楼格局就知道，这后殿的祭堂里即便没有壁画上的鼎器，也一定有为墓主歌功颂德的碑文壁画。 其他人都认同这个说法，便打算动身前往后殿。 在离开前殿的时候，陈子延忍不住回头看了眼那些铜像，他总感觉这些铜像有一种莫名的不协调感，但还说不出到底是哪里不对劲。 目光在铜像上流转几圈后，陈子延微微摇头，收回了自己的视线。 现在获得的信息太少，巧妇难为无米之炊，他总不能凭空去臆想吧。 等到陈子延回过头，却发现雪莉杨并没有走，而是站在原地看着自己，只是看她的神色就知道，她应该也是察觉到了什么。 但看来跟自己一样，只是有所预感，却找不出问题所在。 视线在空 中交汇后，两人谁也没有出声，心照不宣的没有提及关于铜象的事。 等到陈子延走过去后，他们俩人便并肩离开这里，朝着前面的其他人追了过去。 众人穿过一条短廊后，就来到了更加阴森的后殿，也就是所谓的祭堂。 通过短廊末端的题刻，可以知道这后殿叫做「上真殿」。 殿内果然像是他们所想那样，碑刻林立，更有着八面壁画墙。 这些暗合九宫八卦之数的画墙是由整砖砌成，皆是白底加三色彩绘。 除了记载战争场景的篇幅外，其余画墙上几乎是一砖一画，或一二人物，或三两建筑，可谓是涵盖了当时献王治下乃至是古滇国的政治、经济、文化、军事等所有领域。 不过这画墙的数量有点超标，所以导致在观感上，会觉得这后殿的整体空间略显局促。 而在这些画墙的中央，也就是祭堂的正中位置，立着一尊漆黑的巨型六足铜鼎，鼎上盖着铜盖，两侧各有一个巨大的铜环。 铜鼎的六足并不是常规的样式，而是六只半跪的兽类，造型苍劲古朴，浑身筋rou虬结，通体布满鳞片，做狰狞嘶吼状，看起来像是麒麟一类的生物。 「这就是壁画上那铜鼎吧？」王凯旋问道。 「嗯。」陈子延轻轻点头，随后看向了雪莉杨：「雪莉，这跟你家笔记上那个一样吗？」 他记得雪莉杨刚才说过，她家先辈在笔记上留下过形制样式。 「除了鼎足的样式不一样，其余的地方都一模一样。」雪莉杨端详了片刻后，缓缓说道：「我记得很清楚，笔记上面铜鼎的六足是鹿形生物，而不是眼前这样的麟兽。」 她之所以没在前殿时给出笃定的答案，原因就出在这上面。 虽然那壁画很清晰，但终究是篇幅有限，所以鼎足只是一个大致的形状，没办法分辨出到底是什么兽类。 但毫无疑问的是，这两尊鼎器间一定是有着某种联系。 说起来事情也真是奇妙，竟然会凭借器物，将时隔数千年的两个历史人物给变相联系在了一起。 陈子延在脑海里想象了一下鹿状鼎足的样子后，便对其他人说道：「大家都在周围看看，如果献王这鼎也跟福王一样，并不是自己铸造，那在周围的碑文里，说不定会有相关的线索。」 纵观有关这两尊鼎器的只言片语，陈子延觉得其来历这点，极有可能会是一个突破口。