晨星书门 - 言情小说 - 因岳在线阅读 - 分卷阅读45

分卷阅读45

    ”

    “不觉得。”

    莫文滨“嘁”她一声道:“亏我还以为你是担心东哥才回来的呢。”

    江倩耸耸肩,说:“孟旭东不是已经复职了吗?”

    “又被架进龙潭虎xue咯,多少人盯着呢。”

    “你就不能说句好话?”

    “不能,”莫文滨笑了会儿,“不说他了,我问你啊。”莫文滨安静下来,收敛了笑容,“那个男的,就冷因那什么男朋友……他以前很爱谢灵吗?”

    江倩抬眼,“为什么这么问?”

    莫文滨用指尖点了点江倩面前的陶瓷茶杯,说:“人的感情就像你面前这杯茶。第一遭泡出来的,太浓太烫;倒掉、掺水,喝得下去,但再不如原先那么醇了。”

    江倩看着点着自己茶杯的莫文滨的手;那个她曾觉得白皙、修长,完美得无懈可击的手。她曾多少次想象过将自己的手填进他的指缝?

    “你想听实话吗?”

    “废话。”

    江倩叹了口气,“其实都是谢灵一厢情愿。”

    莫文滨不出声的点了点头。他拿起茶桌上搁着的几张门票,问江倩道:“你去吗?”

    江倩接过门票看了看,是秋季拍卖预展会,地点在一家奢华酒店宴会厅。

    她摇头说:“不去。”

    “有我的东西诶?”

    “那也不去。没兴趣。”

    莫文滨笑了,说:“江倩,你变了。”

    *

    酒店展厅,相框玻璃架保护起的古玩字画中,前来观展的人们安静的走在暗色的地毯上。

    经过一副水墨画时,莫文滨说了一句:“千里驹。”

    冷因看了眼画下的名字——徐悲鸿。

    这是秋季拍卖预展会的深圳巡展,展会上陈列着书画、瓷器、邮票、钱币……不得不承认这些拍品或是上等的质料,或是精湛的工艺,但冷因仍然不明白为什么套上了“历史人文艺术”,一件陶土制成的“净瓶”可以拍出她活了20多年(估计即使再活20多年)也挣不到的价钱。

    冷因在一盏四方玻璃柜前停下。柜子里是一根金发簪、一对镶嵌七彩宝石的金耳饰。

    莫文滨见冷因难得驻足,从前面的三彩骆驼折了回来。

    他打量着那金耳饰上的挂坠,说:“杜鹃花。”

    冷因说:“好漂亮。”

    “明朝……”莫文滨问她,“想要吗?”

    冷因摇头,说:“我要这种东西干嘛,带回家了还得买个保险箱给供起来。”

    莫文滨轻笑出声,“确实。”

    “古代相传,杜鹃是商朝时蜀国望帝杜宇的化身。”往展厅门口走的时候,莫文滨说。

    “为什么是他?”虽然冷因根本不知道蜀国望帝杜宇是谁。

    “蜀王杜宇爱恤子民、治水有功,退位后隐居西山;蜀国被秦灭以后,杜宇的灵魂化成了杜鹃鸟,年年春天飞去亡国旧城,日夜悲鸣,鸣至啼血,染成了杜鹃花。所以才有杜鹃泣血一说。”莫文滨问,“你听过杜鹃鸟的叫声吗?”

    冷因想了想,摇头。

    莫文滨说:“据说是一声声凄凉的‘不如归去、不如归去’呢。”

    终于出了展厅,能够放开声音说话了。

    莫文滨大笑着说:“我那几样宝贝估价都不低。小因,我突然变得好有钱啊!”

    冷因乜着他说:“你悠着点,八字还没一撇呢,别自己先给笑岔了气。”

    “岔不了气!我还等着看是谁和我莫少臭味相投,愿意花大价钱拍我的东西。”

    “说不定是哪位昔日红人家千金……”

    “那不是更好了。”莫文滨贼贼的笑着。

    冷因挑眉,“和我说这么多,就不怕我哪天眼红了拿这些威胁你?”

    “来啊,巴不得呢。我到时候点支香在家恭候。”莫文滨抹了抹脸,仿佛可以匀掉笑意似的,“这种话我也只敢跟你说了,不然我外边朋友那么多,为什么还找你来看展?”

    “就这么信任我?”冷因点点自己鼻子。

    “那是,你是世界上唯一一个听我说无论多么欠扁的话,内心都丝毫没有波澜的人。”

    “你怎么知道我没有波澜?都海啸了。”冷因调侃着说,“去一下洗手间。”

    “去吧,我慢慢晃过去等你。”

    冷因走后,莫文滨掏出手机,在联系人里找到委托拍卖人,发信息问:明朝那一套杜鹃金饰估价多少?

    展厅外的走廊有观客,有住客,比展厅里面还要拥挤。

    莫文滨绕过纷来沓至的人群朝洗手间的方向走去。突然眼前一黑,鼻子还没撞上迎面横过来的那人,什么尖尖的东西已经抵在了腰上。

    “不许出声,跟我走。”

    作者有话要说:

    扯点题外话:

    这几年新海诚在国内蛮火的(虽然一直很火,但等等作品的人气确实败给了)。最近正好和一位专门研究Love Narratives的日本学者聊过新海诚的电影,他很喜欢用大和民族根深蒂固的佛教信仰来诠释。里暗示“禅”的日本庭院、中明显的因缘宿命论......这些许多影评都爱提及,但并不是他研究的重点。这人将大半生的学术生涯都贡献在东亚爱情里的“空”、“无”、“瞬息万变”(是的,白发苍苍的老头子了)。佛教中有【缘起性空】,道教中有【以无为体,以无为用】,这些无意间影响着东亚文化的方方面面。

    这与西方爱情动辄“真爱永恒”是大相径庭的(想一想,还真是哦,动不动就destiny\forever\one and only...)因为西方文化根源的希腊哲学说beautiful=good=truthful=eternal,这与基督教中的singur truth strong will passion=true love(love that leads to "sacred space"...他们认为人类的爱情来源于上帝对人的爱,是无私的极致的永恒的)。

    不小心又扯远了哈哈...网上很多人说,新海诚的爱情是孤独的,恋人之间总存在一种无法跨越的横沟——无论是时间还是空间——距离存在的意义便是用思念去填补。

    老头的意思是,东亚爱情中这种淡淡的忧伤~其实是来自于我们心底里认为的一切都是变化的,得到的同时也在失去。

    “If we want to think about, talk about, or experiehe most authentic feeling of love, it is best described ively, th