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分卷阅读109

    ,是眼下少林寺唯一敢于偶尔顶撞方丈的人,连方丈都敢顶撞,这个更年期的老尼姑算个屁呀。

    林怡跟在绝灭的后面,对其道:“师父,我们要进万佛塔去看看吗?”

    “进去看看,我倒是要见识见识,所谓的佛祖神迹是怎么回事。”

    两个人跟随在人群之中,来到了万佛塔门前。

    “这汉白玉的台阶栏杆倒是不错,哼,不知道收刮多少民财才建造出来的。”摸着冰冷的栏杆,绝灭师太语气不善。

    “看看这门,很厚重,木材质地非常好,应该也花了不少钱。”

    进入了万佛塔之中,入目之处到处是佛像,有大有小,下面篆刻着供佛人的名字。

    绝灭先是来到了观音菩萨的雕像前面拜了几拜,然后起身对林怡道:“看看,这一层居然就有过千的佛像,那个方丈到是个有经商头脑的,能想出这么个主意。”

    林怡在师父的旁边闭口不言,这个时候如果她配合师父说话,绝灭肯定越说越气,难免再次引起众怒。

    两个人一路登顶,又一路下来,虽然绝灭老尼姑说个不停,但是眼里的惊奇是掩盖不住的。

    此塔的建造方式和建造质量,是她生平仅见,按照现代话说,就是已经超越了那个年代的建造水平。

    一路故意挑毛病,也没挑出什么大毛病来。

    出了万佛塔之后,老尼姑有些不忿,四下看了看,对林怡道:“我们去找那个方丈。”

    两个人一路寻找,来到了原本少林的那个小庙前面,就是现在霍元真的居所。

    看着门口挂着的对联,老尼姑念了一遍:“自修自持,莫到此间非彼岸;即心即佛,需知东土是西天。哼,对联写的倒是不错,不过依贫尼看,也不过是附庸风雅,自欺欺人罢了。”

    “阿弥陀佛,师太此话怎讲?”

    一声佛号后,霍元真出现在了庙门口,看着眼前的两个尼姑。

    “你是何人?”老尼姑看霍元真年纪不大,语带轻蔑地道。

    “贫僧乃是本寺方丈一戒。”

    “哦,你就是方丈,居然如此年轻,怕也比我这徒儿大不了几岁,难怪做出如此多的离经叛道之事。”

    霍元真笑了笑,“师太之言让贫僧迷惑了。”

    绝灭背着手,前前后后的围着霍元真转了一圈儿,然后道:“你门前挂着的这副对联,你可知道何解?”

    “贫僧虽愚钝,但是简单的解释还能做到的。”

    那边的香客们看到方丈出现了,纷纷围拢了过来,不过看到老尼姑似乎在找方丈的麻烦,也就都在旁边站着看,在他们的心里,这个老尼姑如此做纯粹是自讨苦吃。

    且看一戒方丈如何教训她吧。

    看到来了许多人观看,正合绝灭的心意,她本来就是打算在众人面前拆穿霍元真的假面,让人们认清这是何人的。

    “那好,我且问你,你可知彼岸为和解?”

    “极乐世界。”

    “知道是极乐世界,证明你还看过几天佛经,但是贫尼今天就给你上一课,让你理解彼岸的真谛,也让你知道,你的所作所为,是永远无法到达彼岸的。”

    霍元真没有说话,静静地看着绝灭。

    “告诉你小和尚,彼岸是一种向往,一种追求,是一种境界,只有修炼正果,理解佛法真谛,才是达到了彼岸,脱离苦海,你可懂吗?”

    霍元真看着老尼姑:“师太,你的解释就只有这些吗?”

    “没错。”绝灭理直气壮地道。

    霍元真往周围找了找,发现苏灿在人群之中,伸手招呼道:“苏灿,过来。”

    苏灿答应着跑了过来。

    对绝灭道:“师太,这是我少林的一名俗家弟子,自幼受苦,讨饭为生,入我少林还没有两个月的时间,刚刚接触佛法。”

    绝灭听说苏灿是讨饭长大的,立刻露出鄙视之意,都没拿正眼去瞧他。

    霍元真又对周围道:“各位施主,你们很多人都认识苏灿,你们说说,苏灿来我少林后,和以前相比如何。”

    “没说得,苏灿以前是讨饭没错,但是进入少林,什么都变好了,我们大家都很喜欢他。”

    “是啊,少林就是一个导人向善的地方,前些日子苏灿还帮我们家挑水呢,说是方丈你教他要日行一善。”

    众人纷纷表扬,不吝赞美之词,听的苏灿都有些飘飘然。

    霍元真又对绝灭道:“师太,贫僧如此说,就是让你知晓,苏灿不过是一个刚刚进入少林的人,而且还不是正式弟子,贫僧平日里也没有什么可教他的,只是简单的接触佛学,练练身体而已,既然师太对贫僧提出彼岸的见解,那么就让我这个俗家弟子陪师太聊几句吧,苏灿,告诉师太,彼岸为何?”

    有了在人前表现的机会,苏灿也很高兴,他本来就是个人来疯,嘻嘻哈哈的,如今又能教训老尼姑,又能卖弄,如何不喜。

    “师太,我们方丈让我告诉你,那我就说了。”

    绝灭在鼻子里面冷哼一声,没有说话,在她看来,苏灿这样的人根本不可能理解佛经,更别说给自己上课了,这只是那个方丈因为不懂,才拉出的挡箭牌罢了。

    不料苏灿却道

    :“佛曰,梵语波罗蜜,此云到彼岸,解意离生灭,着境生灭起,如水有波浪,即名为此岸,离境无生灭,如水常流通,即名为彼岸,有生有死的境界,谓之此岸,超越生死的境界,谓之彼岸